إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٩٧ - الإِعْراب

مَيِّتَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْكِتَابِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

وَ السُّنَّةِ‌: الواو: عاطفة، السُّنَّةِ‌: معطوف على (الْكِتَابِ‌): مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

(و منها)

كَأَنِّي: كَأَنِّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح و حرّك بالكسر لمناسبة الياء لا محلّ له من الإعراب، و الياء: زائدة[١].

بِهِ‌: الباء: حرف جرّ زائد مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ نصب اسم (كَأَنَّ‌).

قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

نَعَقَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

بِالشَّامِ‌: الباء[٢]: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الشَّامِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (نَعَقَ‌)، و جملة (قَدْ نَعَقَ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (كَأَنِّ‌).

وَ فَحَصَ‌: الواو: عاطفة، فَحَصَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

بِرَايَاتِهِ‌: الباء[٣]: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، رَايَاتِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (فَحَصَ‌)، و جملة (فَحَصَ‌) معطوفة على جملة (نَعَقَ‌).

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

[١] و هناك من اعتبر (الياء) اسماً ل‌ (كأنّ‌)، و الهاء في (به) مفعولاً لفعل محذوف، تقديره: أراه، أي: كأنّي أراه.

[٢] (الباء) في قوله عليه السّلام: بالشام: بمعنى (في).

[٣] الباء في قوله عليه السّلام: فحص براياته، للمصاحبة أو زائدة، و قال الشّارح المعتزلي: ههنا مفعول محذوف تقديره: و فحص النّاس براياته، أي: نحاهم و قلبهم يميناً و شمالاً. أقول: إن كان (فحص) بمعنى (أسرع) فلا حاجة إلى حذف المفعول، و على جعله بمعنى (قلب) فيمكن جعل براياته مفعولاً و الباء فيها زائدة.