إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٨٠ - الإِعْراب

رَسُولَ‌: منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

مَا: اسم استفهام مبني على السكون واقع في محلّ رفع خبر مقدّم.

هذِهِ‌: الهاء: للتنبيه، ذه: اسم إشارة مبني على الكسر واقع في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر.

الْفِتْنَةُ‌: عطف بيان مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (مَا هذِهِ الْفِتْنَةُ‌) جواب النداء لا محلّ لها من الإعراب، و جملة النداء مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

الَّتي: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع نعت.

أَخْبَرَكَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (أَخْبَرَكَ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

تَعَالَى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، و جملة (تَعَالَى) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

بِهَا: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَخْبَرَكَ‌).

فَقَالَ‌: الفاء: عاطفة، قَالَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، و جملة (قَالَ‌) معطوفة على جملة (قُلْتُ‌).

يَا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَلِيُّ‌: منادى مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب.

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

أُمَّتِي: اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء لاشتغال المحلّ بحركة الياء، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.