وَدَاعِي[١]: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء لمناسبة الياء، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

لَكِمْ‌: اللام: حرف جرّ، كُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (وَ دَاعِي).

وَدَاعُ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

امْرِىءٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

مُرْصِدٍ: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

لِلتَّلاقِي: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، التَّلاقِي: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للثقل، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (مُرْصِدٍ).

غَداً: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الظرف متعلّق بالفعل (تَرَوْنَ‌).

تَرَوْنَ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، و الواو:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و جملة (تَرَوْنَ‌) واقعة في محلّ نصب حال.

أَيَّامِي: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، المقدّرة على ما قبل الياء لمناسبة الياء، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ يُكْشَفُ‌: الواو: عاطفة، يُكْشَفُ‌: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (يُكْشَفُ‌) معطوفة على جملة (تَرَوْنَ‌).

لَكُمْ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، كم: ضمير متصل مبني

[١] قوله: وداعي لكم وداع امرء مرفوعان على المبتدأ و الخبر، و إضافة وداعى إلى ضمير المفعول، أي: وداعي إيّاكم، و في بعض النّسخ بنصب وداع، و في بعضها بجرّها، و كلاهما مبنيّ على حذف الخافض، أي: كوداع امرء، فالنّصب على حدّ قوله تعالى: (وَ اِخْتٰارَ مُوسىٰ قَوْمَهُ) [الأعراف - ١٥٥]، أي: من قومه، و الثاني على حدّ قول امرء القيس: «أشارت كليب بالأكفّ الأصابع»

أي: إلى كليب، و في نسخة الشّارح المعتزلي: وداعي لكم وداع امرء، و روي فيها أيضاً: ودّعتكم وداع امرء على صيغة المتكلّم من باب التّفعيل، فالوداع منصوب بالمصدريّة و غدا ظرف للأفعال بعده.

و قال ابن ميثم: قوله عليه السّلام: وداعي لكم... إنشاء لا إخبار.