إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٣٧ - الإِعْراب
وَ خُفُوتُ: الواو: عاطفة، خُفُوتُ: معطوف على (هُدُوِّي): فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
إطْرَاقِي: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء لمناسبة الياء، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
وَ سُكُونُ: الواو: عاطفة، سُكُونُ: معطوف على (خُفُوتُ): فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
أَطْرَافِي: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء لمناسبة الياء، و هو مضاف، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
فَإِنَّهُ: الفاء: تعليلية، إِنَّهُ: إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر، و الهاء:
ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ).
أَوْعَظُ: خبر (إِنَّ) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
لِلْمُعْتَبِرِينَ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْمُعْتَبِرِينَ: اسم مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَوْعَظُ)، و الجملة تعليلية.
مِنَ: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.
الْمَنْطِقِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَوْعَظُ).
الْبَلِيغِ: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
وَ الْقَوْلِ: الواو: عاطفة، الْقَوْلِ: معطوف على (المنطق): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
الْمَسْمُوعِ: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.