إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٦٥ - الإِعْراب

واقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ (مَنِ‌)، و جملة (فَمَنِ اسْتَطَاعَ‌) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

فَإِنْ‌: الفاء: استئنافية، إِنْ‌: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَطَعْتُمُونِي: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و التاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل، و الميم للجمع، و الواو للإشباع، و النون للوقاية، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

فَإِنِّي: الفاء: رابطة لجواب الشرط، إنّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح و حرّك بالكسر لمناسبة الياء لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (إنّ‌).

حَامِلُكُمْ‌: خبر (إنّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (فَإِنِّي حَامِلُكُمْ‌) واقعة في محلّ جزم جواب الشرط، و جملة (فَإِنْ أَطَعْتُمُونِي...) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

إِنْ‌: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

شَاءَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، واقع في محلّ جزم فعل الشرط.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله، و جملة (إِنْ شَاءَ اللهُ‌) حالية.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

سَبِيلِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْجَنَّةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، أو باسم الفاعل (حَامِلُكُمْ‌).

وَ إِنْ‌: الواو: حالية، إِنْ‌: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كَانَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.