إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٨٦ - الإِعْراب

متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (كَلَبِهِمْ‌).

وَ طَمَعِهِمْ‌: الواو: عاطفة، طَمَعِهِمْ‌: معطوف على (كَلَبِهِمْ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

فِيكَ‌: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (طَمَعِهِمْ‌).

فَأَمَّا: الفاء: استئنافية، أَمَّا: حرف شرط و تفصيل مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

ذَكَرْتَ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع فاعل، و جملة (ذَكَرْتَ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مَسِيرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْقَوْمِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور بيان (ما).

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

قِتَالِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْمُسْلِمِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنه جمع مذكّر سالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (مَسِيرِ).

فَإِنَّ‌: الفاء: رابطة لجواب الشرط المحذوف، إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

اللهَ‌: لفظ الجلالة اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

سُبْحَانَهُ‌: نائب مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو