إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٩٨ - الإِعْراب

النّاسِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

فَهَلْ‌: الفاء: عاطفة، هَلْ‌: حرف استفهام مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تُبْصِرُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و جملة (فَهَلْ تُبْصِرُ) معطوفة على جملة (اضْرِبْ‌).

إِلاَّ: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

فَقِيراً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

يُكَابِدُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

فَقْراً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (يُكَابِدُ) واقعة في محلّ نصب نعت ل‌ (فَقِيراً).

أَوْ: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

غَنِيّاً: معطوف على (فَقِيراً): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

بَدَّلَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

نِعْمَةَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

كُفْراً: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (بَدَّلَ‌) واقعة في محلّ نصب نعت ل‌ (غَنِيّاً).

أَوْ: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بَخِيلاً: معطوف على (غَنِيّاً): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

اتَّخَذَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.