إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٧٧ - الإِعْراب

وَ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ‌: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ‌، أَخْبِرْنَا عَنِ الفِتْنَةِ‌، وَ هَلْ سَأَلْتَ رَسُولَ اللهَ صلّى الله عليه و آله و سلّم عَنْهَا؟ فَقَالَ عليه السّلام:

لَمَّا: اسم شرط غير جازم بمعنى (حين)، واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بالفعل (عَلِمْتُ‌).

أَنْزَلَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (أَنْزَلَ‌) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

سُبْحَانَهُ‌: نائب مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (سُبْحَانَهُ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

قَوْلَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

الم: أحرف مقطّعة[١].

أَ حَسِبَ‌: الهمزة: للاستفهام، حَسِبَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

النَّاسُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الجملة مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يُتْرَكُوا: فعل مضارع للمجهول منصوب و علامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع نائب فاعل، و الألف فارقة، و المصدر المؤوّل من (أَنْ‌) و الفعل سدّت مسدّ مفعولي (حَسِبَ‌).

أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَقُولُوا: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة،

[١] ذكر في إعرابها عدّة أوجه: (١) - لا محلّ لها من الإعراب، (٢) - الجرّ على القسم، (٣) - النصب على المفعولية، (٤) - الرفع على الخبرية.