إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٥٧ - الإعْراب

كُنَّا: فعل ماضٍ مبني على السكون الظاهر على آخره لاتصاله بضمير الرفع، نا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع اسم (كان).

لَفِي: اللام: الفارقة، فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

ضَلاَلٍ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (كان) المحذوف[١]، و جملة (إِنْ كُنّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ‌)

جواب القسم لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (تَاللّهِ إِنْ كُنّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ‌)

مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

مُبِينٍ‌: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.

إِذْ: ظرف زمان مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بما تعلّق به خبر (كُنَّا) أو بقوله (مُبِينٍ‌).

نُسَوِّيكُمْ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للثقل، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن، كُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (نُسَوِّيكُمْ‌) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

بِرَبِّ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، رَبِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

الْعَالَمِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (نُسَوِّيكُمْ‌).

كَذَبَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

الْعَادِلُونَ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكّر سالم.

بِكَ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الْعَادِلُونَ‌)، و جملة (كَذَبَ الْعَادِلُونَ‌) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

إِذْ: ظرف زمان مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بالفعل (كَذَبَ‌) أو بقوله (الْعَادِلُونَ‌).

[١] و جملة (كنّا) واقعة في محلّ رفع خبر (إنْ‌) المخفّفة محذوفة الاسم، بناءً على إعمالها.