إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٩٠ - الإعْراب

الإعْراب

الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره.

للهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف، تقديره: (كائن)، و جملة (الْحَمْدُ للهِ‌) ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.

الْمَعْرُوفِ‌: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

غَيْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

رُؤْيَةٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

وَ الْخَالِقِ‌: الواو: عاطفة، الْخَالِقِ‌: معطوف على (الْمَعْرُوفِ‌): نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

غَيْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

رَوِيَّةٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

الَّذِي: اسم موصول مبنيّ على السكون واقع في محلّ جرّ نعت (للهِ‌).

لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَزَلْ‌: فعل مضارع ناقص مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

قَائِماً: خبر (لَمْ يَزَلْ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (لَمْ يَزَلْ قَائِماً) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.