إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٩٤ - الإعْراب

الإعْراب

أَيُّهَا: منادى مبني على الضمّ الظاهر على آخره في محلّ نصب، و الهاء للتنبيه.

النَّاسُ‌: بدل أو عطف بيان مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الزَّهَادَةُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

قِصَرُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الأَمَلِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و جملة (الزَّهَادَةُ قِصَرُ الأَمَلِ‌) جواب النداء لا محلّ لها من الإعراب، و جملة النداء ابتدائية.

وَ الشُّكْرُ: الواو: عاطفة، الشُّكْرُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

النِّعَمِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف متعلّق بخبر محذوف، و جملة (الشُّكْرُ عِنْدَ النِّعَمِ‌) معطوفة على جملة (الزَّهَادَةُ قِصَرُ الأَمَلِ‌).

و الوَرَعُ‌: الواو: عاطفة، الوَرَعُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الْمَحَارِمِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف متعلّق بخبر محذوف، و جملة (الوَرَعُ عِنْدَ الْمَحَارِم) معطوفة على جملة (الزَّهَادَةُ قِصَرُ الأَمَلِ‌).

فَإِنْ‌: الفاء: عاطفة، إِنْ‌: حرف شرط و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَزَبَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل الشرط.

ذلِكَ‌: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب.

عَنْكُمْ‌: عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، كُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (عَزَبَ‌).