إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٠٤ - التنفير من الدنيا
فَإِنَّ اَلدُّنْيَا رَنِقٌ[١] مَشْرَبُهَا، رَدِغٌ[٢] مَشْرَعُهَا، يُونِقُ[٣] مَنْظَرُهَا، وَ يُوبِقُ[٤] مَخْبَرُهَا[٥]، غُرُورٌ[٦] حَائِلٌ[٧]، وَ ظِلٌّ زَائِلٌ، وَ سِنَادٌ[٨] مَائِلٌ، حَتَّى إِذَا أَنِسَ[٩] نَافِرُهَا، وَ اِطْمَأَنَّ نَاكِرُهَا[١٠]، قَمَصَتْ[١١]بِأَرْجُلِهَا، وَ قَنَصَتْ[١٢] بِأَحْبُلِهَا، وَ أَقْصَدَتْ[١٣] بِأَسْهُمِهَا، وَ أَعْلَقَتِ اَلْمَرْءَ أَوْهَاقَ[١٤] اَلْمَنِيَّةِ قَائِدَةً لَهُ إِلَى ضَنْكِ[١٥] اَلْمَضْجَعِ[١٦]،وَ وَحْشَةِ اَلْمَرْجِعِ[١٧]، وَ مُعَايَنَةِ اَلْمَحَلِّ وَ ثَوَابِ اَلْعَمَلِ، وَ كَذَلِكَ اَلْخَلَفُ بِعَقْبِ
[١] رَنِقٌ: رنق الماء: من باب فرح و نصر، رنقاً و رنقاً و رنوقاً كدر فهو رنق و رنق و رنق كعدل و كتف و جبل، الرنق: تراب في الماء من القذي و نحوه، و ماء رنق و رنق. و قد أرنقته و رنقته. و في عيشه رنق، أي: كدر. [كتاب العين/ (رنق)]
[٢] رَدِغٌ: ككتف كثير الوحل، ردغ الردغة، بالتحريك: الماء و الطين، و الوحل الشديد، و كذلك الردغة بالتسكين، و الجمع ردغ و رداغ. [الصحاح/ (ردغ)]
[٣] يُونِقُ: مضارع باب الأفعال، يقال: آنقني الشيّء، أعجبني و المجرّد أنق كفرح، يقال: أنق الشيء أنقاً. أي: راق حسنه و أعجب، الأنق: الإعجاب بالشيء، تقول: أنقت به، و أنا آنق به أنقاً، و أنا به أنق: معجب، و آنقني الشيء يؤنقني إيناقاً، و إنه لأنيق مؤنق، إذا أعجبك حسن. [كتاب العين/ (أنق)]
[٤] يُوبِقُ: من باب الأفعال أيضاً و المجرّد، وبق من باب وعد و وجل و ورث، يقال: وبق الرّجل و يبق و يوبق وبوقاً: هلك. [المصباح المنير/ (وبق)]
[٥] مَخْبُرَهَا: المخبر كالمنظر مصدر أو اسم مكان. [م. ن/ (خبر)]
[٦] الغُرُور: بالفتح من غرّته الدّنيا غروراً من باب قعد خدعته بزينتها فهي غرور مثل رسول اسم فاعل مبالغة. [م. ن/ (غر)]
[٧] الحَائِل: المتغيّر اللَّون، لحائل: كل شيء يتحرك من مكانه، أو يتحول من موضع إلى موضع، و من حال إلى حال. [كتاب العين/ (حال)]
[٨] السِّنَاد: و السّند بفتحتين ما استندت إليه من حايط و نحوه. [المصباح المنير/ (سند)]
[٩] أَنِسَ: أنس به أنساً من باب علم و في لغة من باب ضرب، و الأنس بالضمّ اسم منه و استأنست به و تأنّست به إذا سكن القلب و لم ينفر. [م. ن/ (أنس)]
[١٠] نَاكِرُ: رجل ناكر، نكر فاعل من نكر الأمر من باب فرح، أي: أنكره. [م. ن/ (نكر)]
[١١] قَمَصَ: قمص الفرس و غيره عند الرّكوب قمصاً من باب ضرب و قتل و هو أن يرفع يديه معاً و يضعهما معاً. [م. ن/ (قمص)]
[١٢] قَنَصَ: قنصه يقنصه صاده فهو قانص و قنيص و قناص. [م. ن/ (قنص)]
[١٣] أَقْصَدَ: أقصد السهم أصاب فقتل مكانه و فلاناً طعنه فلم يخطئه. [م. ن/ (قصد)]
[١٤] الأوْهَاقَ: جمع وهق محرّكة و يسكن و هو الحبل يرمى في عنق الشخص يؤخذ به و يوثق و أصله للدّواب، و يقال: في طرفه النشوطة، و هي بالضمّ ربطة دون العقدة إذا مدّت بأحد طرفيها انفتحت. [المصباح المنير/ (وهق)]
[١٥] الضَّنْك: بسكون النون الضّيق. [م. ن/ (ضنك)]
[١٦] الْمَضْجَعِ: ضجع ضجعاً و ضجوعاً من باب منع، وضع جنبه بالأرض، كاضطجع و المضجع كمقعد موضع الضجع. [م. ن/ (ضجع)]
[١٧] الْمَرْجِعِ: كمنزل مصدر من رجع رجوعاً كالمرجعة و هما شاذّان؛ لأنّ المصادر من فعل يفعل بالفتح.. [م. ن/ (رجع)]