إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٩٤ - الإعْراب

فَإِذَا: الفاء: استئنافية، إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه. و الظرف متعلّق باسم الفاعل (زَاجِرٍ).

كَانَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و هو فعل الشرط، و الخبر محذوف، و جملة (كَانَ‌) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْحَرْبِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الظرف (عِنْدَ) متعلّق بحال محذوف.

فَأَيُّ‌: الفاء: رابطة لجواب الشرط، أَيُّ‌: خبر[١] مقدّم مرفوع و علامة رفعه الضمّة، و هو مضاف.

زَاجِرٍ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

وَ آمِرٍ: الواو: عاطفة، آمِرٍ: معطوف على (زَاجِرٍ) مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر، و جملة (فَأَيُّ زَاجِرٍ وَ آمِرٍ هُوَ) جواب الشرط، و جملة (فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْحَرْبِ فَأَيُّ زَاجِرٍ وَ آمِرٍ هُوَ) استئنافية.

مَا: حرف مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَأْخُذِ: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين.

السُّيُوفُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

مَآخِذَهَا: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ نصب مفعول به.

[١] قال ابن ميثم: هذا استفهام على سبيل التعجّب و المبالغة في أمره و نهيه، و ذكره في معرض الذمّ هنا.