إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٨٦ - الإعْراب

أَحَدِكُمْ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، كُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.

الأَرْضِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

ذَاتِ‌: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الطُّولِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

وَ الْعَرْضِ‌: الواو: عاطفة، الْعَرْضِ‌: معطوف على (الطُّولِ‌): مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

قَيدُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

قَدِّهِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (إِنَّمَا حَظُّ أَحَدِكُمْ مِنَ الأَرْضِ‌...) معطوفة على الجملة قبلها.

مُتَعَفِّراً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و صاحب الحال الهاء في (قَدِّهِ‌).

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

خَدِّهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (مُتَعَفِّراً).

الآنَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الظرف متعلّق بفعل محذوف، تقديره: اعملوا الآن.

عِبَادَ: منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و جملة النداء اعتراضية.

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.