على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (لاَ)، و جملة (لاَ نِدَّ لَكَ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (أَنَّ‌)، و جملة (أَنَّهُ لاَ نِدَّ لَكَ‌) واقعة في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

وَ كَأَنَّهُ‌: الواو: حالية، كَأَنَّهُ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب اسم (أَنَّ‌)، و جملة (كَأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ‌) واقعة في محلّ نصب حال.

لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَسْمَعْ‌: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (لَمْ يَسْمَعْ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (أَنَّ‌).

تَبَرُّؤَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

التَّابِعِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.

الْمَتْبُوعِينَ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (تَبَرُّؤَ).

إِذْ: ظرف زمان مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بالفعل (يَسْمَعْ‌).

يَقُولُونَ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، و الواو:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و جملة (يَقُولُونَ‌) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

تَاللهِ‌: التاء: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف.

إِنْ‌: حرف مشبّه بالفعل مخفّف[٢] من الثقيلة مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.

[٢] إذا خفّفت (إنّ‌) قلّ عملها، و إن أعملت لزم أن يكون الفعل بعدها ناسخاً، و يلزم دخول اللام على خبرها.

قال ابن مالك:

و أهملت إنّ فقل العمل

و تلزم اللام إذا ما تهمل