و وافاه أيضا مقدمه من تبوك كتاب ملوك حمير باسلامهم فكتب إليهم رسول اللّه (صلى اللّه تعالى عليه و آله و سلم) من محمد رسول اللّه ٦ الى الحرث بن عبد كلال و نعيم بن عبد كلال و النعمان قيل ذى رعين و معافر و همدان أما بعد ذلك فاني أحمد اللّه إليكم الذي لا إله الا هو قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم و أنبأنا باسلامكم و قتلكم المشركين ثم كتب لهم نصب الزكاة و الفريضة التي افترضها اللّه تعالى عليهم فيها فقال فمن زاد فهو خير له و كتب الى زرعة بن ذي يزن أن اذا أتاكم رسلى فأوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل و عبد اللّه بن زيد و مالك ابن عبدة و عقبة بن نمير و مالك بن مرارة و اصحابهم و ان اجمعوا ما عندكم من الجزية من مخالفيكم و أبلغوها رسلي و ان أميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا* روينا في صحيح البخاري عن ابن عباس رضى اللّه عنهما قال قال رسول اللّه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) لمعاذ بن جبل‌ و سكون الراء و تكرير المهملة و هو المكان الصلب و قيل المرتفع‌ (العرف) بضم المهملة و سكون الراء أى المعروف‌ (المشرفي) من أسماء السيف كما تقدم ضبطه‌ (المهند) من أسمائه كما مر أيضا (فائدة) روى أبو داود عن عامر بن شهر قال لما خرج رسول اللّه ٦ قالت لي همدان هل أنت آت هذا الرجل و مرتاد لنا فان رضيت لنا شيأ رضيناه و ان كرهت شيئا كرهناه قلت نعم فجئت حتى قدمت على رسول اللّه ٦ فرضيت أمره و أسلم قومي و كتب لي رسول اللّه ٦ هذا الكتاب الى عمير ذى مران قال و بعث رسول اللّه ٦ مالك بن مرارة الرهاوي الى اليمن جميعا قال فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل لعك انطلق الي رسول اللّه ٦ و خذ منه الامان على بلدك و مالك فقدم فكتب له النبي ٦ بسم اللّه الرحمن الرحيم لعك ذي خيوان ان كان صادقا في أرضه و ماله و رفيقه فله الامان و ذمة اللّه تعالى و ذمة رسول اللّه ٦ و كتب خالد بن سعيد ابن العاص* كتابه ٦ لملوك‌ (حمير) بكسر المهملة و سكون الميم و فتح التحتية غير مصروف قبيلة من اليمن‌ (بن عبد كلال) بضم الكاف و تخفيف اللام‌ (و النعمان) بضم النون‌ (قيل) بفتح القاف و سكون التحتية كما مر (ذي رعين) بالراء و المهملة و النون مصغر (معافر) بفتح الميم و تخفيف المهملة و كسر الفاء ثم راء (وقع بنا) أى وافقنا (منقلبنا) مرجعنا نصب‌ (الزكاة) جمع نصاب‌ (و الفريضة) بالنصب عطفا على نصب‌ (زرعة) بضم الزاي و سكون الراء و فتح المهملة (ابن ذى يزن) بفتح التحتية و الزاي فنون غير مصروف‌ (معاذ بن جبل) بالرفع بدل من رسل‌ (ابن نمر) بفتح النون و كسر الميم ثم راء (ابن مرارة) بضم الميم و تكرير الراء (روينا في صحيح البخاري)