توضيح المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٣٣ - احكام وقت نماز

نشده، نماز او باطل است، و همچنين است اگر بعد از نماز بفهمد كه تمام نماز را پيش از وقت خوانده. ولى اگر در بين نماز بفهمد وقت داخل شده، يا بعد از نماز بفهمد كه در بين نماز وقت داخل شده؛ نماز او صحيح است.

مسئله ٧٥٣- اگر انسان ملتفت نباشد كه بايد با يقين بداخل شدن وقت مشغول نماز شود، چنانچه بعد از نماز بفهمد كه تمام نماز را در وقت خوانده، نماز او صحيح است و اگر بفهمد تمام نماز را پيش از وقت خوانده يا نفهمد كه در وقت خوانده يا پيش از وقت نمازش باطل است، بلكه اگر بعد از نماز بفهمد كه در بين نماز وقت داخل شده است احتياط واجب آنست كه دوباره آن نماز را بخواند.

مسئله ٧٥٤- اگر يقين كند وقت داخل شده و مشغول نماز شود و در بين نماز شك كند كه وقت داخل شده يا نه، نماز او باطل است ولى اگر در بين نماز يقين داشته باشد كه وقت شده، و شك كند كه آنچه از نماز خوانده در وقت بوده يا نه نمازش صحيح است.

مسئله ٧٥٥- اگر وقت نماز بقدرى تنگ است، كه بواسطه بجا آوردن بعضى از كارهاى مستحب نماز مقدارى از آن بعد از وقت خوانده ميشود بايد آن مستحب را بجا نياورد. مثلا اگر بواسطه خواندن قنوت، مقدارى از نماز بعد از وقت خوانده ميشود، بايد قنوت نخواند.

مسئله ٧٥٦- كسيكه باندازه خواندن يك ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز را بنيت ادا بخواند. ولى نبايد عمدا نماز را تا اين وقت تأخير بيندازد.

مسئله ٧٥٧- كسيكه مسافر نيست، اگر تا مغرب باندازه خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز ظهر و عصر هر دو را بخواند و اگر كمتر وقت دارد، بايد فقط نماز عصر را بخواند و بعدا نماز ظهر را قضا كند و همچنين اگر تا نصف شب باندازه خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد، بايد نماز مغرب و عشا را بخواند و اگر كمتر وقت دارد، بايد فقط عشا را بخواند و بعدا مغرب را بقصد ما فى الذمه بجا آورد و تا مقدار يك ركعت بفجر مانده قصد ادا و قضا نكند.

مسئله ٧٥٨- كسيكه مسافر است اگر تا مغرب باندازه خواندن سه ركعت‌