توضيح المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٣١٤ - شرائط واجب شدن زكوة

حاكم شرع وكيل بوده كه خمس را بگيرد و از آن شهر بشهر ديگر ببرد.

مسئله ١٨٥٨- اگر خمس را از خود مال ندهد و از جنس ديگر بدهد، بايد بقيمت واقعى آن جنس حساب كند و چنانچه گرانتر از قيمت حساب كند، اگرچه مستحق بآن قيمت راضى شده باشد، بايد مقدارى را كه زياد حساب كرده بدهد.

مسئله ١٨٥٩- كسيكه از مستحق طلبكار است و ميخواهد طلب خود را بابت خمس حساب كند، بنابر احتياط مستحب خمس را باو بدهد و بعد مستحق بابت بدهى خود باو برگرداند، و ميتواند ذمه بدهكار را بدون اين كار بابت خمس برى نمايد.

مسئله ١٨٦٠- مستحق نميتواند خمس را بگيرد و بمالك ببخشد، ولى كسيكه مقدار زيادى خمس بدهكار است و فقير شده و ميخواهد مديون اهل خمس نباشد، اگر مستحق راضى شود كه خمس را از او بگيرد و باو ببخشد اشكال ندارد و در خمس هم مانند زكوة قصد قربت معتبر است.

احكام زكوة

مسئله ١٨٦١- زكوة نه چيز واجب است: اول- گندم، دوم- جو؛ سوم- خرما چهارم- كشمش، پنجم- طلا، ششم- نقره، هفتم- شتر، هشتم- گاو، نهم- گوسفند، و اگر كسى مالك يكى از اين نه چيز باشد، با شرايطى كه بعدا گفته ميشود بايد مقدارى را كه معين شده، بيكى از مصرفهائيكه دستور داده‌اند برساند.

مسئله ١٨٦٢- سلت كه دانه‌ايست بنرمى گندم و خاصيت جود دارد و علس كه مثل گندم است و خوراك مردمان صنعا ميباشد، زكوتشان بنابر احتياط واجب بايد داده شود.

شرائط واجب شدن زكوة

مسئله ١٨٦٣- زكوة در صورتى واجب ميشود كه مال بمقدار نصاب كه بعدا