توبه آغوش رحمت - انصاريان، حسين - الصفحة ٣٤٨ - حقد و كينه
الْحِقْدُ ألْأمُ الْعُيوبِ[١].
كينه پستترين عيبهاست.
و در كلامى ديگر فرمودهاند:
الْحِقْدُ مِنْ طَبايِعِ الْاشْرارِ[٢].
كينه از سرشت مردم شرير است.
و در سخنى ديگر اعلام نموده:
الْحِقْدُ نارٌ كامِنَةٌ، لَايُطْفيها الّا مَوْتٌ اوْ ظَفَرٌ[٣].
كينه آتشى پنهان است كه آن را جز مرگ يا پيروزى بر طرف مقابل خاموش نمىكند.
امام على ٧ فرمودند:
احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ[٤].
شر و فتنه را از سينهى ديگرى با درآوردنش از سينهى خودت ريشهكن كُن.
امام در سخنى ديگر فرمودند:
سَبَبُ الْفِتَنِ الْحِقْدُ[٥].
علت فتنهها كينه است.
و در كلامى ديگر فرمودند:
[١] - غرر الحكم: ٢٩٩، ذم الحقد، حديث ٦٧٦٣.
[٢] - غرر الحكم: ٢٩٩، ذم الحقد، حديث ٦٧٦٧.
[٣] - غرر الحكم: ٢٩٩، ذم الحقد، حديث ٦٧٦٦.
[٤] - نهج البلاغه: ٨٠١، حكمت ١٧٨؛ غرر الحكم: ١٠٦، فى النهى عن الشر، حديث ١٩١١.
[٥] - غرر الحكم: ٢٩٩، بعض آثار الحقد، حديث ٦٧٨١.