پرتو ولايت - معرفت، محمد هادى - الصفحة ١٤٧ - عصمت حضرت زهرا عليها السلام
بزرگان اسلام- كه به خاندان نبوت ابراز علاقه مىكردند- فاطمه عليها السّلام را محور عصمت مىدانند.
در حديث كساء خداوند به جبرئيل مىگويد: «هم فاطمه و أبوها و بعلها و بنوها»؛ «آنها فاطمه و پدر فاطمه و همسر فاطمه و فرزندان فاطمه هستند». در اين حديث، فاطمه عليها السّلام محور قرار گرفته است و پيامبر، على، حسن و حسين به وسيله فاطمه معرفى مىشوند.
همچنين در دعاى معروف «اللهم بفاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السّرّ المستودع فيها» فاطمه عليها السّلام محور قرار گرفته است. در اين دعا خدا را به فاطمه و پدر فاطمه و همسر فاطمه و فرزندان فاطمه قسم مىدهيم، سپس اضافه مىكنيم: «و السر المستودع فيها»؛ «اسرار الهىاى كه نزد فاطمه به امانت نهاده شده است».
پرسش: مراد از سرّ در «السرّ المستودع» چيست؟
پاسخ: گاهى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و حضرت على عليه السّلام، تنها، كنار هم مىنشستند و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله ودايع نبوت را به على عليه السّلام مىسپرد و حضرت امير اسرارى را كه مىبايست براى هدايت امت فرا بگيرد، از پيامبر دريافت مىكرد.
هنگامى كه اين جلسهها در خانه حضرت على عليه السّلام برگزار مىشد، پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به حضرت زهرا عليها السّلام مىفرمود: «تو نامحرم نيستى، بيا كنار ما بنشين»؛ ولى هنگامى كه اين كار در خانه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله انجام مىگرفت، حضرت به زنان خود اجازه ورود نمىداد.
بنابراين مىتوان گفت كه حضرت زهرا عليها السّلام در دريافت ودايع نبوت، همپاى على عليه السّلام است و اسرار عظيم نبوت نزد حضرت زهرا عليها السّلام نيز سپرده شده است.
شاهد ديگر بر عصمت حضرت زهرا عليها السّلام اين است كه از روز اول، عصمت