نهاية الوصول إلى علم الأصول - العلامة الحلي - الصفحة ٢٤٤ - المسألة الثانية في الاستثناء المنفصل

السادس : قوله تعالى : (فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعالَمِينَ)[١] استثنى الباري تعالى من جملة ما كانوا يعبدون من الأصنام وغيرها.

السابع : قوله تعالى : (فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ* إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا)[٢] استثنى الرّحمة من نفي الصريخ والإنقاذ ، وهو من غير الجنس.

الثامن : قوله تعالى : (لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ)[٣] ومن رحم ليس بعاصم ، بل معصوم ، وليس المعصوم من جنس العاصم. [٤]

وفيه نظر ، فإنّ العاصم هنا اسم فاعل ، والمراد به المعصوم مجازا ، ويكون الاستثناء حينئذ من الجنس.

التاسع : قال الشاعر [٥] :

وقال النابغة [٦] :

[١] الشعراء : ٧٧.

[٢] يس : ٤٣ ـ ٤٤.

[٣] هود : ٤٣.

[٤] الاستدلال للآمدي في الإحكام : ٢ / ٣٩٥.

[٥] الشاعر هو عامر بن الحارث النميري المعروف ب «جران العود» أدرك الإسلام ، وسمع القرآن واقتبس منه كلمات وردت في شعره. لاحظ الأعلام للزركلي : ٣ / ٢٥٠.

[٦] النابغة هو زياد بن معاوية ، كنيته أبو أمامة ولقبه النابغة ، لقّب به لنبوغه في الشعر ، هو أحد شعراء الطبقة الأولى. مات نحو سنة ١٨ ه‌. لاحظ الأعلام للزركلي : ٣ / ٥٤.