فتحدثنا، وإن كان منفياً في الصورة ونحو (لِمَ لَمْ تأتِ فتحدِّثُنا) فأنه إثبات لأن نفي النفي إثبات. ونحو (ما تأتينا إلا فتحدثنا) فأنه وإن تقدمه نفي إلا أنه قد انتقض ب- (إلّا) قبل الفعل. وإنْ انتقض بعد الفعل فاختلفوا فيه؛ فقال بعض لم ينصب الجواب أيضاً، وذهب بعض إلى النصب مستدلًا بقوله‌[١]:

[١] البيت للفرزدق. الاعراب:

وما:( الواو) حرف عطف.( ما) نافية غير عاملة.

قام: فعل ماض مبني على الفتح.

منا: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من( قائم)- وهو في الأصل صفه لكن لما قدمت انتصبت على الحالية.

قائم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمه الظاهرة على آخره.

في: حرف جر.

ندينا:( ندي) اسم مجرور مضاف،( نا) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.

فينطق:( الفاء) حرف عطف.،( ينطق) فعل مضارع منصوب ب-( أن) مضمرة وجوباً- وقيل هو مضارع مرفوع وإنما لم ينصب لأن النفي ليس بخالص، حتى أن بدر الدين أوجب الرفع في مثله.

الّا: حرف استئناف ملغى.

بالتي:( الباء) حرف جر،( التي) اسم موصول مبني في محل جر.

هي: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.

أعرفُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمه، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.