نفر هشتم ، عثمان بن عفّان (صاحب وضوی غَسْلی) است که با واکاوی روایات وی ، نقش امویان و مروانیان در جا انداختن وضوی غَسْلی نمایان می‌گردد ؛ به ویژه ترفندِ حُمران بن اَبان تمری را (که آیین یهود در دلش ریشه داشت) در استوار سازی این وضو ، می‌توان دریافت و لمس کرد .

تدوین این بخش پایان یافته است . خلاصه آن در سال ١٤٢٩ هجری ، با عنوان «وضوء عثمان بن عفّان من النَّشأة إلیٰ الانتشار» (وضوی عثمان ، از پیدایش تا گسترش) از سوی «دار مشعر» قم ، در ٢٥٧ صفحه به چاپ رسید .

بخش دوم ، به وارسی روایات اهل بیت ٤ در چگونگی وضوی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم می‌پردازد و آن‌ها را از نظر سند و دلالت و نسبت ، بررسی می‌کند .

این بخش ، در حال تدوین و آماده سازی است .

سه : الجانب القرآنی (رویکرد قرآنی)

این کتاب ، دلایل اهل سنت و شیعه را در قرائتِ (کسره ، فتحه ، ضمّه) وَأَرْجُلَكُمْ[٥٤١] بر اساس دوره‌های تاریخی ، طبق متونی که از رجال اهل سنت و شیعه نقل شده‌اند و تاریخ وفات آن‌ها ، می‌کاود .

اثر مذکور ـ تا کنون ـ دو بار چاپ شده است ؛ یک بار به وسیله «مؤسسه رافد» قم ، چاپ گردید ؛ و دیگر بار ، در سال ٢٠١٣ میلادی از سوی انتشارات «العتبة الحسینیة» (آستان مقدس امام حسین ١) بنام «آیة الوضوء واشکالیة الدلالة» در ٥١٢ صفحه ، انتشار یافت .

[٥٤١]. سوره مائده (٥) آیه ٦.