سه کارى که انجامِ آن را دوست داشت و نکرد ، زدنِ گردن اَشْعَث بود آن گاه که او را دربند نزدش آوردند ؛ زيرا براى ابوبکر روشن شد که در تمامى فتنه‌ها ، اشعث نقش داشته است .[٤٠٦]

ابوبکر ، همه اين کارها را انجام داد ؛ زيرا اَشْعَث پيشواى کنْدَه بود و ابوبکر به در جاهاى ديگر نياز داشت . خليفه تنها به آزاد کردن او بسنده نکرد ، بلکه خواهرش را به ازدواج او درآورد و او را در کارهاى مهمّ همراه ساخت ؛ به خاطر مصالحى که در سر می‌پروراند .

همچنين ابوبکر سهم صَدَقه‌اى[٤٠٧] را که براى «مُؤَلَّفَة القلوب» (جذب دل‌ها) تعیین گردید و در قرآن به آن تصريح شده است اجرا نکرد ؛ چرا که عُمَر گفت اسلام قوى و نيرومند است و نيازى به مؤلفة القلوب نيست !![٤٠٨]

منعِ ابوبکر زهرا ٢ را از فَدَک از همین نمونه‌هاست؛ با اینکه حضرت فاطمه علیها السلام براى مشروعيّت مِلکيّت خود ، به عموم آيات وصيّت ، و ارث و وراثت فرزندانِ انبيا از آن‌ها ـ که در قرآن آمده است ـ بر ابوبکر احتجاج کرد .

پيش از همه اين‌ها ، فرار ابوبکر در روز اُحُد و حُنَين و خَيبر است و ناپايدارى وی در ارزش‌های دينى .

همه این کارها به خاطر مصلحتى است که او مى‌ديد .

يَعقُوبى درباره جنگ اُحُد مى‌نويسد :

[٤٠٦] . تاريخ طبرى ١ : ٦٢٠ ؛ تاريخ دمشق ٣٠ : ٤١٨ ؛ کنز العمّال ٥ : ٦٣٢ ، حديث ١٤١١٣ -

[٤٠٧] . مقصود از «صدقه» زکات است (م) .

[٤٠٨] . تاريخ طبرى ٢ : ٣٠١ ؛ طبقات ابن سعد ٥ : ١٠ ؛ معجم البلدان ٢ : ٢٧١ -