ترجمه فکوک (يا کليد اسرار فصوص الحکم قونوي ) - صدرالدین قونیوی، محمد بن اسحاق - الصفحة ١٦٨
نسبت به حضرت [: مقام] جمعيت احاطى كه اختصاص فقط به پيغمبر ما صلى الله عليه و آله دارد، پس هر كس كه نسبتش به مقام جمعيت نزديكتر است، داراى نبوت بالاتر و احاطه تمامترى است.
٩/ ٢٧ و نيز در احكام نبوت حضرت موسى عليه السلام و معجزات و آياتش چون آتش و عصا و درخت و آب و سنگى كه شكافته شد و از آن دوازده چشمه روان گشت، تدبر و انديشه كن، و همينطور در سر جمع آمدن معجزاتش در عدد «٩» كه پايانىترين اعداد بسيط [: يكان] است، برعكس حضرت هود عليه السلام كه معجزه و آيهاش فقط باد بود.
١٠/ ٢٧ و اختصاص پيغمبر ما صلى الله عليه و آله را به كلام، و به عموم و شمول رسالت و بعثتش بنگر كه زمين براى او مسجد قرار داده شد و خاك آن [به جاى آب] پاك كننده، و همينطور اختصاصش را به شكافته شدن ماه در آسمان و اينكه علوم اولين و آخرين به او داده شده، و همچنين اختصاصش را به ختم بودن [پيامبران بنگر] و امثال آن و اينكه حكم شريعتش ادامه دارد تا اتصال به قيامت پيدا كند.
١١/ ٢٧ و بدان كه اگر بخواهم شروع در توضيح و شرح اين اسرار نمايم سخن به درازا مىانجامد، ولى نمونهاى- پس از يارى و كمك و توفيق الهى- بيان مىدارم تا بالا روى و بر آن چه كه تا حال از ذوق [كشف] هيچ يك از پيشينيان سابقه نداشته- و به جان خود سوگند كه در هيچ كتابى نوشته نشده- آگاهى يابى. و سپاس مر خداوند بخشنده را. حال، با اجازه الهى آغاز به بيان سر آيه و معجزه حضرت نوح عليه السلام، كه سرآغاز مرسلان و اولين فرستاده بود، و إبراهيم و موسى و عيسى عليهم السلام مىكنيم و سخن را به كسى كه خداوند نبوت تشريع و رسالتش را به او ختم نمود- يعنى محمد صلى الله عليه و آله- پايان مىبخشيم.
١٢/ ٢٧ نخست گويم: محققان از اهل الله اتفاق [در علم و كشف] دارند