رساله نور علي نور در ذکر و ذاکر و مذکور - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ١٥٧ - توضيح صد و چهلم در بيان مراتب و اقسام طهارت در انسان

قبرش بدو آموزش دهند تا خداوند به اين وسيله پايه اش را بالا برد .

١٥٠ امام صادق عليه السلام فرمود : قرآن را با لحن عرب , بدون غلط قرائت كنيد زيرا كه قرآن عربى است .

١٥١ با اين همه , تا حدى كه ميسورتان است قرآن بخوانيد .

١٥٢ بدان آنچه كه در كلام اصحاب به طور قطع بنظر مى رسد اين است كه اگر آفرينش جنين تمام باشد و نيز موى برآورده و پر پشم گشته باشد , در تذكيه وى و حلال بودنش , تذكيه مادر كفايت مى كند . ولى حكم ياد شده در روايات , مختلف است . در بعضى از آنها حكم , به تام الخلقه بودن منوط گشته و در بعضى به موى بر آوردن و پر پشم گرديدن و در بعضى به موى بر آوردن فقط و در بعضى به تام الخلقه بودن و موى بر آوردن . ولى از آنجا كه امور ياد شده با يكديگر تلازم دارند مى توان همه آنها را ملاك قرار داد و بدين طريق بين روايات مختلفه باب جمع نمود . همانگونه كه شهيد در دروس فرمود : تام الخلقه بودن شامل موى بر آوردن و پر پشم گرديدن نيز مى شود . و آنچه كه ميان متاخرين شهرت دارد اين است كه بين داخل شدن روح به جنين و عدم آن فرقى نيست چرا كه روايات در اين باره مطلقند .

١٥٣ و بتحقيق جماعت عامه از رسول خدا صلى الله عليه و آله روايت كرده اند كه آن حضرت فرمود : ما جنين ماده شتر را سر مى بريم .

١٥٤ در كتاب( الطب) تاليف ابى عتاب عبدالله بن بسطام نيشابورى و برادرش حسين بن بسطام نيشابورى , چنين آمده : عبدالله بن بسطام از محمد بن خلف و او از وشاء و وشاء از عبدالله سنان و او از برادرش محمد بن سنان نقل كرده كه امام جعفر صادق عليه السلام فرمود : نيست كسى كه از بلاء بيم داشته باشد و در آن به دعاء پيشى نگيرد مگر آنكه خداوند آن بلاء را از او برگرداند . آيا نمى دانى كه اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : بدرستى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : اى على گفتم : لبيك اى رسول خدا . فرمود : همانا دعاء , بلائى را كه در تقدير الهى استوار و محكم گشته باشد , برمى گرداند .