انتظار بشر از دين - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٢٠٣ - ششم اسلام و محيط زيست
اوست. از اين جهت رسول اکرم صلي الله عليه و اله و سلّم فرمود: ¦«حبّب إلي من دنياکم... و الطّيب و جعلت قرّة عيني في الصلاة»¦. براي ترغيب به طيب و تحضيض به تحصيل بوي خوش و فضاي عطر آگين، چنين فرمود: ¦«لو أذن الله تعالي في التجارة لاهل الجنّة لاتّجروا في البرّ والعطر»¦؛ ١ يعني گرچه در بهشت تمام نيازهاي بدني و روحي، بدون رنج تجارت تأمين است، ولي اگر در آن جا مجال داد و ستد بود، بهشتيان گندم و عطر را کالاي تجاري قرار مي دادند. کنايه از اهتمام اسلام به نان جامعه است که در پرتو اقتصاد سالم به دست مي آيد و اهتمام به محيط سالم و هواي پاک و معطر است که در ظلّ اصول زيستْ محيطي فراهم مي شود. بنابراين، امّتِ بهشتي منش و جامعه جنّت خوي، مي کوشد داراي اقتصادي سالم، به دور از فاصله عميق طبقاتي بين توان گر و تهي دست و نيز واجد محيطي سالم و دريا و صحرا و هوايي به دور از سِلاح تخريبي فاقدان صلاح باشد؛ ولي دولت مقتدر جهنّمي وَش مي جوشد تا با تحريم اقتصادي کشورهاي عدالت خواه و آزاد منش و با صدور سلاح هاي ميکربي ناپاکِ شرکت هاي
بي باک، منطقه وسيعي را به کام ناکامي فرو برد تا خود، سر از کاميابي کاذب برآورد؛ غافل از آن که تاريخ کهنِ دنيا که پيرو منافق است، جوان موافق نخواهد شد و حکومت غاشمانه و جابرانه آنان ديري نخواهد پاييد:
در هوا سود نيست، زان برگرد *** تا ز بودِ تو، برنيارد گرد
٢٣ . پيامبر بزرگ و گرامي اسلام چنين فرمود: ¦«ثلاث يجلين البصر، النظر الي الخضرة وإلي الماء الجاري وإلي الوجه الحسن»¦؛ ٣ سه چيز است که پايه روشني ديده اند: نگاه به سبزه و به آب روان و به روي نيکو. اگر جلوه چشم در ديدن فضاي
١. نهج الفصاحه، ج ٢، ص ٦٠٧.
[٢] حکيم سنايي، حديقه، ص ٤٧٤.
[٣] نهج الفصاحه، ج ١، ص ٢٩٢.