انتظار بشر از دين - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٧٨ - پنجم اسلام و صلح جهانى
جهاني از مظاهر بارز رحمت الهي است.
اسلام تنها ديني است که از طرف خداي سبحان بر آدم و خاتم و ساير انبيا عليهم السّلام نازل شد و تمام آنچه در صُحُف ابراهيم و زبور داوود و تورات موساي کليم و انجيل عيساي مسيح عليهم السّلام آمده به صورت جامع و کامل در قرآن حضرت محمّد صلي الله عليه و اله و سلّم ظهور کرده است. اختلاف محمود و تفاوت ممدوح اديان الهي فقط در منهج و شريعت است که قرآن کريم، هم به وحدت دين اشارت دارد: إنّ الدين عندالله الاسلام؛ ١ ومن يبتغ غيـْر الاسلام ديناً فَلَن يقـْبَل منه ٢ و هم به تکثّر منهج و شريعت بشارت داده است: لکلٍ جعلنا منکم شِرعةً و منهاجاً. ٣
سرّ وحدت دين، ثبات فطرت انسان و اتحاد همه جانبه آن است: ... فطرت اللهِ التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلک الدين القيم ٤ و راز کثرت منهاج و شريعت، تغير طبيعت بشر در طول تاريخ است. اسلام، اصول ثابتي دارد که صلح فطرت ثابت انساني را تأمين مي کند و نيز منهاج و شريعت هاي متنوّع و متفاوتي دارد که صلح طبيعت متغير بشري را تغذيه مي نمايد.
اسلام با تبيين تصالح اديان، تصالح انبيا و اولياي الهي، تصالح امّت هاي راستينِ پيام آوران ديني، صراط صلح جهاني را فراسوي سالکان کوي زندگي مسالمت آميز نصب مي کند تا دولت ها با هم، ملت ها با هم، دولت ها با ملت هاي خود، صلح جويانه به سر برند و حقوق بشر، به ويژه حقوق کودکان، زنان و کهن سالان از گزند تطاول زورمداران زراندوز مصون بماند.
١. سوره آل عمران، آيه ١٩.
[٢] سوره آل عمران، آيه ٨٥.
[٣] سوره مائده، آيه ٤٨.
[٤]سوره روم، آيه ٣٠.