انتظار بشر از دين - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٢٨ - دوم اسلام و امنيت ملى
اختلاف شما نخواهد بود؛ يعني بيگانه اگر بخواهد بين شما تفرقه بيندازد و حکومت کند، فقط از فساد درون شما استمداد مي کند و در صورت صلاح و فلاحِ دل هاي شما، هرگز مجالي براي ايجاد شکاف در بنيان مرصوص نظام اسلامي حاصل نخواهد شد.
با اين تحليل، معناي اين سخن رسول گرامي اسلام صلي الله عليه و اله و سلّم روشن مي شود: ¦«الجماعةُ رحمةُ و الفرقة عذابٌ»¦؛ ١ اجتماع، رحمت است و تفرقه، رنج و عذاب.
جمع کن خود را جماعت رحمت است *** تا توانم با تو گفتن آنچه هست
٢رازگويان با زبان و بي زبان *** الجماعة رحمة را تأويل دان
٣دوم: اسلام و امنيت ملي
امنيت ملي؛ امنيت ملي از عناصر محوري اهداف حکومت اسلامي است؛ امنيت همه جانبه اي که زمينه رشد و تعالي انسان را فراهم کند. از اين رو، با تشکيل حکومت به دست پيامبر گرامي اسلام صلي الله عليه و اله و سلّم در مدينه، غارت دوران جاهلي به امنيت و استئثار بَدَوي و امتياز خواهي هاي آن، به تمدن ايثار تبديل شد.
حضرت اميرالمؤمنين، علي عليه السّلام هدف مبارزه بر ضدّ طغيان جاهلي را استقرار امنيت مناطق مسکوني و احساس ايمني مردم مظلوم و اجراي حدود الهي دانست: ¦«اللّهم إنّک تعلم أنّه لم يکن الّذي کان منّا منافسةً في سلطان و لا التـْماس شيءٍ من فضول الحُطام و لکن لنرِد المعالم من دينک و نُظهر الاصلاح في بلادک، فَبَأْمن المظلون من عبادک و تُقام المُطّلة من حدودک»¦؛ ٤ خدايا! تو مي داني هيچ يک از
١. جامع الصغير، ج ١، ص ١٤٤.
[٢] مثنوي، دفتر چهارم، ٣٢٩٤.
[٣] همان، دفتر ششم، ٢٢٣٦.
[٤] نهج البلاغه، خطبه ١٣١.