انتظار بشر از دين - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٢٤٩

نياز به دين ، فتواي اصيل عقل ٩٣

همتايي عقل با نقل٩٣

راه اثبات منبع بودن منابع دين ٩٤

اشکال: اثبات حجّيت قرآن با قرآن و عقل با عقل، مستلزم دَوْر است ٩٥

جواب: حجيت عقل، معلوم بالذات است ٩٥

نبود دليل براي اثبات و ابطال اصل عليت ٩٥

تقسيم دليل عقلي به دليل مفيد قطع و يقين و مفيد اطمينان ٩٥

اثبات حجيت ظواهر قرآن با دليل قطعي ٩٦

برهان صد يقين و چگونگي استدلال از خود شي ء به خود شي ء ٩٦

تقسيم علم به دو قسم شهودي و حصولي ٩٧

سرّ انحصار علم در شهودي و حصولي ٩٧

کارآمدي عقل در استنباط احکام ٩٧

برخي مي گويند: گر چه عقل از منابع دين است؛ ولي اثر عملي ندارد. ٨٧

دين فقط احکام ارزشي نيست که عقل در آن کارآمد نباشد؛ بلکه به مسائل دانشي نيز نظر دارد ٩٨

موارد فتواي عقل عبارتند از : مسأله حسن و قبح، تلازم احکام با ملاکات و استلزامات ٩٨

حکم عقل به لزوم استفاده از دانش و کيفيـت آن ٩٨

دليل اجتهادي و دليل فقاهتي ٩٩

دليل اجتهادي مستقيماً بر حکم دلالت مي کند. ٩٩

دليل فقاهتي، اصولي است که بعد از فحص و اجتهاد کامل، مستند حکم واقع مي شوند ٩٠