مباحثي از اصول فقه - محقق داماد‌، سيد مصطفى - الصفحة ٣٣ - انواع قراآت ( متواتر ، مشهور ، غير مجاز ، شاذ ، مجعول ، شبيه به حديث مدرج )

[٣] اگر قراآت سبع , متواتر نباشد قرآن نيز متواتر نخواهد بود .

البته دلايل فوق قابل دفاع نبوده و مردود مى باشند .

و حال با توجه به نظرات فوق است كه بحث حجيت قراآت مطرح مى گردد .

حجيت قراآت آن عده از دانشمندان كه عقيده بر تواتر قراآت سبع دارند نتيجه مى گيرند كه قراآت سبع , داراى حجيت و ارزش و اعتبار است و لذا بر اساس همين قراآت , تجويز كرده اند كه مى توان بر طبق آنها نسبت به حكم شرعى استدلال و استناد نمود . ولى با توجه بدلايلى كه در رد تواتر قراآت سبعه آمد , مى توان گفت كه چنين قراآتى نمى تواند از مزاياى ارزش و حجيت برخوردار باشد و لذا نمى توان بر اساس آن , حكم شرعى صادر نمود .

انواع قراآت سيوطى انواع قراآت را از لحاظ قابليت عمل به شش دسته تقسيم مى نمايد [١] : ١ ) قرائت متواتر قرائتى است كه جمعى از جمعى ديگر آن را روايت كرده , به طوريكه اتفاق چنين جماعاتى بر كذب و دروغ سازى , غير قابل قبول بوده و امكان پذير نباشد .

٢ ) قرائت مشهور قرائتى است كه سند آن صحيح باشد , بدين معنى كه شخص عادل و ضابطى از مانند خود و بدينسان تا پيامبر اسلام ( ص ) آنرا نقل كرده باشند [٢] .