مباحثي از اصول فقه - محقق داماد‌، سيد مصطفى - الصفحة ١٨٧ - حجيت مصالح مرسله از نظر مذاهب مختلف اسلامى

مبناى استصلاح باطل است , و استصلاح , مانند استحسان , متابعت هواى نفس است ]( [١] .

فرقه اماميه به پيروى از رهبران بزرگوارشان عليهم السلام و به موجب روايات واصله از ناحيه آنان عمل به مصالح مرسله ( استصلاح ) را همانند استحسان باطل و مردود مى دانند .

تشبث و پناه بردن فقهاى عامه به اين گونه وسائل معلول فقر و كمبودهائى است كه از جهت منابع براى آنان دست داده است , ولى اماميه در سايه عنايات و انفاس قدسيه و بركات نازله از سوى اهل بيت رسول الله صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين به چنان غنائى دست يافته اند كه براى آنان نياز به چنين توسلاتى احساس نمى گردد . و در بسيارى از مواردى كه عامه با استناد به دلايلى چون مصالح مرسله حل مشكل نموده اند اماميه با داشتن نصوص و روايات واصله از سوى خاندان عصمت و طهارت عليهم السلام خود را بى نياز دانسته و حكم مقتضى را صادر كرده اند .

علماى اماميه در اصول فقه اين موضوع را با استدلالهاى محكمى به اثبات رسانده اند كه طرق غير قطعيه به هيچ وجه ارزش و اعتبار ندارد , مگر آن كه به موجب ادله قطعيه حجيت و اعتبار آنها از ناحيه شارع مقدس ثابت شده باشد . مانند خبر واحد كه هر چند موجب قطع نمى گردد , ولى با توجه به ادله قطعيه حجيت و اعتبار آنها از ناحيه شارع مقدس ثابت شده است . و چون در مورد امورى از قبيل استحسان و استصلاح دليلى اقامه نشده , عمل به آنها مجوز شرعى ندارد .