الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب - ابن العربي، محيي الدين - الصفحة ٢٦٣ - المص
(٤٥٩)و منهم العالم،الذي تغلب عليه التخلق.باوصاف الحق و هو التاء و الثاء و الحاء و الذال و الزاى و الظاء المعجمة و النون و الضاد المعجمة و الغين المعجمة و القاف و الشين المعجمة و الفاء عند أهل الأنوار.
(٤٦٠)و منهم العالم الذي غلب عليه لتحقق.و هو الباء و الفاء، عند أهل الأسرار،و الجيم.
(٤٦١)و منهم العالم،الذي قد تحقق بمقام الاتحاد.و هو:الألف و الحاء و الدال و الراء و الطاء اليابسة و الكاف و اللام و الميم و الصاد اليابسة و العين و السين، اليابستان،و الهاء و الواو.-إلا أنى أقول:إنهم على مقامين في الاتحاد،عال و أعلى.فالعالى،الألف و الكاف و الميم و العين و السين.و الأعلى،ما بقي(من الحروف).
(٤٦٢)و منهم العالم الممتزج الطائع.و هو:الجيم و الهاء و الياء و اللام و الفاء و القاف و الخاء و الظاء خاصة.
(٤٦٣)و أجناس عوالم الحروف(هي)أربعة:جنس مفرد،و هو الألف و الكاف و اللام و الميم و الهاء و النون و الواو،و جنس ثنائى،مثل الدال و الذال، و جنس ثلاثى،مثل الجيم و الحاء و الخاء،و جنس رباعى و هو الباء و التاء و الثاء و الياء،في وسط الكلمة،و النون كذلك،و إن لم تعتبرها،فتكون الباء و التاء و الثاء من الجنس الثلاثي،و يسقط الجنس الرباعي.