[٤] -عجيب،حيث إنّ أحمد بن حمّاد مات في حياة الإمام الجواد عليه السلام،و كتب عليه السلام إلى ابنه محمّد يعزّيه بوفاة أبيه كما في رجال الكشّي:٥١١ حديث ٩٨٦: في أبي عليّ محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزي المحمودي.ابن مسعود.قال:حدّثني أبو عليّ المحمودي قال:كتب أبو جعفر عليه السلام إليّ بعد وفاة أبي:قد مضى أبوك رضي اللّه عنه و عنك،و هو عندنا على حال محمودة،و لم يتعدّ[خ.ل:لن تبعد]من تلك الحال. و هذا صريح في وفاة المترجم في حياة الإمام أبي جعفر الجواد عليه السلام،فكيف يمكن عدّه في أصحاب الهادي أو العسكري عليهما السلام؟!و لا يبعد سقوط محمّد قبل أحمد في الموردين،فمحمّد بن أحمد بن حمّاد من أصحاب الأئمّة الثلاثة لا أحمد،كما نبّه عليه المؤلّف قدّس سرّه في آخر الترجمة.

[١] لا يخفى أنّ تكنية أحمد بن حمّاد ب‌:أبي عليّ خطأ بل هو لقب ابنه محمّد،و ذلك أن الشيخ في رجاله:٤٢٤ برقم ٣٧ قال:محمّد بن أحمد بن حمّاد المحمّدي[خ.ل: محمودي]يكنّى:أبا علي. و الكشّي في رجاله:٥٥٩ برقم ١٠٥٧ قال:محمّد بن مسعود،قال:حدّثني أبو عليّ المحمودي محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزي،قال:كتب أبو جعفر عليه السلام إلى أبي..و في صفحة:٥١١ حديث ٩٨٦ في ترجمة محمّد بن أحمد بن حمّاد بن مسعود،قال:حدّثني أبو عليّ المحمودي قال:كتب أبو جعفر عليه السلام إليّ بعد وفاة أبي:..و في صفحة:٥٦٠ حديث ١٠٥٨:محمّد بن مسعود،قال:حدّثني المحمودي أنّه دخل عليّ ابن أبي داود و هو في مجلسه..و في صفحة:٢٧٤ حديث ٤٩٢ بسنده:.. حدّثنا أبو عليّ المحمودي،قال:حدّثني أبي،عن يونس..و في صفحة:٥٦١ حديث ١٠٦٠:محمّد بن مسعود،قال:حدّثني أبو عليّ المحمودي قال:حدّثني أبي.. و في صفحة:٣٠ حديث ٥٧:حدّثنا أبو علي المحمودي محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزي..و في صفحة:٢٤ برقم ٤٨ بسنده:..و حدّثنا محمّد بن أحمد بن حمّاد أبو علي المحمودي المروزي..و في صفحة:٣٠ برقم ٢ بسنده:..حدّثنا أبو عليّ محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزي المحمودي رفعه قال:قال الصادق عليه السلام:.. و يتّضح من ذلك كلّه أنّ أبا عليّ كنية:محمّد ابن المترجم لا أنّه كنية أحمد الأب،نعم في رجال الكشّي:١٥ حديث ٣٤ مرفوعة تصرّح بأنّ كنية الأب:أبو العبّاس،و هي:-