ما يأتي من ترجمة الحسين بن عبيد اللّه المحرّر-ذكر أبو عليّ أحمد بن عليّ السلولي شقران،قرابة الحسن بن خرّزاد و ختنه على أخته أنّ الحسين بن عبيد اللّه خرج..إلى آخره-أنّه محلّ اعتماد و اعتداد عنده،حيث نقل خبره هنا،و كذا روى [١]عنه رواية أخرى تأتي في ترجمة معلّى بن خنيس.

و قد كنّاه-هناك-ب‌:أبي عليّ،و لقّبه في الموضعين ب‌:السّلولي،و هو:بالسين المهملة المفتوحة،ثمّ اللام،ثمّ الواو،ثمّ اللام و الياء،نسبة إلى سلول،فخذ من هوازن،و هم بنو جندل بن مرّة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن من العدنانيّة،اسم أمّهم سلول نسبوا إليها،و هي:سلول ابنة ذهل بن شيبان بن ثعلبة،فبها يعرفون بنو جندل،أو نسبة إلى بطن من خزاعة من القحطانيّة،و هم بنو سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا،و عمر هذا هو أبو خزاعة كلّها،و منه تفرقت بطونها [٢].

و العجب من ابن داود [٣]،أنّه مع عدّه إيّاه في القسم الأوّل،قال إنّه:مهمل.

[٥] -و في صفحة:٢٩١ حديث ٥١٥:أحمد بن عليّ القمّي السلولي قال:حدّثني أحمد ابن محمّد بن عيسى..

[١] رجال الكشّي:٣٨٠ حديث ٧١٢:أبو عليّ أحمد بن السلولي المعروف ب‌:شقران، قال:حدّثنا الحسين بن عبيد اللّه القمّي..

[٢] انظر تاج العروس ٣٧٨/٧-٣٧٩ باختلاف يسير،و قد عدّ ابن حزم في جمهرته: ٢٣٥:بني سلول بن كعب بن عمرو بن عامر بن لحيّ بن قمعة بن إلياس،و قال في صفحة:٢٧١:و هؤلاء بنو مرّة بن سلول-و هي أمّهم-بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر،و هم بنو سلول،و سلول هذه بنت ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر ابن وائل،و هم أولاد مرّة بن صعصعة،فنسبوا إليها.

[٣] أقول:لا عجب من ابن داود؛لأنّه صرّح في القسم الثاني من رجاله:٤١٣ طبعة جامعة طهران،و صفحة:٢٢٥ من الطبعة الحيدريّة بالنجف الأشرف،بقوله:لمّا انهيت-