تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١١٥ - ٩٧١
أبو عبد اللّه المروزي،و كتمه بسبب محمّد بن يحيى عنه،و كان ابن يحيى [١]قال:
هما يشهدان لي،فلمّا شهد مسلم،قال غير هذا شاهدان لم يشهد،فشهد بعد ذلك المجلس عنده رجل،و خلّي عنه.
فمن كتبه كتاب خلاف عمر برواية الحشوية،كتاب محنة النائبة [٢]،يصف فيه مذاهب الحشويّة و فضائحهم،كتاب مفاخرة البكرية و العمريّة،كتاب الردّ على الأخبار الكاذبة،يشرح فيه نقض كلّ ما رووه لسلفهم،كتاب مناظرة الشيعي و المرجئي في المسح على الخفّين و أكل الجريّ و..غير ذلك،كتاب الغوغاء من أصناف الامّة من المرجئة و القدريّة و الخوارج،كتاب المتعة و الرجعة و المسح على الخفّين و طلاق [٣]الرجعة،كتاب التسوية؛بيّن فيه خطأ من حرّم تزويج العرب في الموالي،كتاب الصهّاكي،كتاب فضائح الحشويّة،كتاب التفويض، كتاب الأوائل،كتاب طلاق المجنون،كتاب استنباط الحشويّة،كتاب الردّ على الحنبلي،كتاب الردّ على الشجري،كتاب في نكاح السكران.ذكره الكشّي في كتاب معرفة الرجال.انتهى ما في الفهرست.
و مثله ما ذكره الكشّي رحمه اللّه في الاختيار [٤]مبدلا قوله:و له تصنيفات
[١] في الفهرست(من طبعة مشهد):أبو يحيى..بدلا من:ابن يحيى،و هو الّذي جاء في مجمع الرجال.
[٢] خ.ل:الناتية،كذا في بعض نسخ الفهرست،و ما في الطبعة الحجريّة من التنقيح: الباينة،و في الفهرست طبعة النجف:النائبة.
[٣] في نسخ فهرست الشيخ كلّها:و إطلاق المتعة.
[٤] رجال الكشّي:٥٣٢ برقم ١٠١٦:قال أبو عمرو:و أبو يحيى الجرجاني اسمه: أحمد بن داود بن سعيد الفزاري،و كان من أجلّة أصحاب الحديث،و رزقه اللّه هذا الامر، و صنّف في الردّ على أصحاب الحشو تصنيفات كثيرة،و ألّف من فنون الاحتجاجات كتبا ملاحا.