تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٦١ - ١١٤١
و سادسها: تقدّم النجاشي،و اتّساع طرقه،و إدراكه كثيرا من المشايخ العارفين بالرجال ممّن لم يدركهم الشيخ،كالشيخ أبي العبّاس أحمد بن عليّ بن نوح السيرافي،و أبي الحسن أحمد بن محمّد بن الجندي،و أبي الفرج محمّد بن عليّ ابن الكاتب و..غيرهم.
..ثمّ أخذ بحر العلوم في ذكر مشايخ النجاشي الّذين روى عنهم في كتابه، و ذكرهم في الطريق إلى أصحاب الاصول و الكتب مشروحا،و أنهاهم إلى ثلاثين،و جعلهم أقساما،و تعرّض في كلّ واحد من كلّ من الأقسام لموارد ذكره له في كتابه على اختلاف تعبيراته،و ذكر ما ينافي ذلك و دفعه.
ثم عدّ الشيوخ الذين عاصرهم و لم يرو عنهم،و حيث إنّ نقل ذلك هنا ممّا يطول به المقام،و يكون فصل كثير بين الترجمتين،أخّرنا نقل ذلك إلى الخاتمة إن شاء اللّه تعالى.و عليك البتّة بمراجعة ما ننقله عنه في الموضع المذكور [١]،حتّى تنتفع به في إحراز الإسناد،و تقف على ما هو عليه من الإحاطة و الاطلاع، و ما أتعب به نفسه،و يظهر لك إنّ تسميته ببحر العلوم حقّ و صدق [٢]O .
[١] تنقيح المقال،آخر المجلّد الثالث ٩٠/٣-٩٥ من الطبعة الحجريّة.
[٢] بحث في مشايخ النجاشي و وثاقتهم أقول:هم إبراهيم بن مخلّد بن جعفر القاضي أبو إسحاق المولود سنة ٣٢٥ و المتوفّى سنة ٤١٠ و الظاهر أنّه من رواة العامّة و هو موثّق،الشيخ الجليل أبو عبد اللّه أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزّاز المعروف ب:ابن عبدون الثقة،أحمد بن عليّ بن طاهر و قد روى عنه النجاشي في ترجمة سندي بن عيسى الهمداني و ترجمة محمّد بن بندار بن عاصم الذهلي أخبرنا عليّ بن أحمد بن طاهر و ليس له ذكر في كتب الرجال و هو عليّ ابن أحمد بن محمّد بن أبي جيّد المكنّى ب:أبي الحسين،كما في ترجمة الحسين بن المختار قال:أخبرنا عليّ بن أحمد بن محمّد بن أبيّ الجيّد الثقة أو الحسن،أو-