و قال في الفهرست [١]:حفص بن سالم،يكنّى:أبا ولاّد الحنّاط،ثقة، كوفي،مولى جعفي،له أصل،رويناه بالإسناد الأوّل،عن أحمد بن محمّد ابن عيسى،عن ابن أبي عمير،عن الحسن بن محبوب،عن حفص.

انتهى.

و أراد بالإسناد الأوّل:عدّة من أصحابنا،عن أبي المفضل،عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى.

و أقول:الظاهر سقوط واسطة بين ابن بطّة و بين أحمد بن محمّد بن عيسى؛ لعدم كونه من رجاله.و يكشف عبارة النجاشي الآتية عن ذلك،حيث وضع محمّد بن الحسن بينهما،فتدبّر.

و قال النجاشي [٢]:حفص بن سالم أبو ولاّد الحنّاط،و قال ابن فضّال:

حفص بن يونس مخزومي،روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام،ثقة لا بأس به.

و قيل:إنّه من موالي جعفي،ذكره أبو العباس،له كتاب يرويه الحسن بن محبوب،أخبرنا ابن نوح،قال:حدّثنا الحسن بن حمزة،قال:حدّثنا ابن بطّة، قال:حدّثنا محمّد بن الحسن،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد،قال:حدّثنا الحسن ابن محبوب،عن حفص،بكتابه[أيضا].انتهى.

و ظاهره اتحاد الرجل مع حفص بن يونس أبي ولاّد الآجري،الذي عدّه

[١] الفهرست:٨٧ برقم ٢٤٦ الطبعة الحيدرية[و في الطبعة المرتضوية:٦٢ برقم(٢٣٥)، و في طبعة جامعة مشهد:١١٢ برقم(٢٤٥)].

[٢] رجال النجاشي:١٠٤ برقم ٣٤٢ الطبعة المصطفوية[و في طبعة جماعة المدرسين: ١٣٥ برقم(٣٤٧)،و طبعة بيروت ٣٢٦/١ برقم(٣٤٥)،و طبعة الهند:٩٨].