و أقول:وجه البعد أنّ كون ابن عمران أو عامر،من أصحاب الجواد أو الرضا عليهما السلام غير مذكور في كتب أصحابنا الرجالية و لا غيرها،بل قيل:إنّ الشيخ رحمه اللّه قد عدّ ذلك ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام و إن كنّا لم نتحقّقه.و أيضا فالراوي عن ذاك الكليني رحمه اللّه.

و على كل حال؛فزعم الاتحاد بعيد.

[٤] محمّد القمّي،و في صفحة:٣٤٨ برقم ١٨ في أصحاب الكاظم عليه السلام،قال: الحسين بن محمّد القمي.

[١] من لا يحضره الفقيه ٣٤٨/٢ حديث ١٥٩٦،و فيه:و روى الحسين بن محمّد القمّي،عن الرضا عليه السلام..،و في كامل الزيارات:٢٩٩ باب ٩٩ برقم ٦،بسنده:..عن الخيبري،عن الحسين بن محمّد الأشعري القمي،قال: قال لي الرضا عليه السلام..و متن الحديث واحد،و مثله في التهذيب ٨١/٦ حديث ١٥٩.

[٢] هذا الاحتمال ساقط قطعا؛لأنّ الحسين بن محمّد بن عمران الأشعري من مشايخ الكليني المتوفى سنة ٣٢٨ أو سنة ٣٢٩،و الحسين بن محمّد القمي-المترجم الراوي عن الرضا عليه السلام،و المعدود من أصحاب الكاظم عليه السلام المتوفى سنة ١٨٩ و الجواد عليه السلام-و عليه كيف يمكن أن يكون شيخ الكليني قدّس سرّه؟! فتفطن. و في مشيخة من لا يحضره الفقيه ١٢٣/٤،قال:..و ما كان فيه عن الحسين ابن محمّد القمي؛فقد رويته عن محمّد بن علي ما جيلويه رضي اللّه عنه،عن علي بن إبراهيم بن هاشم،عن أبيه،عن الحسين بن محمّد القمي،عن الرضا عليه السلام.