ثم إنّه قد وقع في الكافي،في باب:ما يستحب من الصدقة عند الخروج من مكّة،و في التهذيب أيضا سند هذه صورته:علي بن إبراهيم،عن أبيه،عن ابن أبي عمير،عن حمّاد،عن الحلبي،عن معاوية بن عمّار،و حفص البختري،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.

قال في المنتقى [٢]:اتّفقت نسخ الكافي و التهذيب على ما في طريقه من رواية الحلبي،عن معاوية بن عمّار،و حفص،و لا ريب في أنّه غلط،و الصواب فيه عطف معاوية،و المعطوف عليه فيه حمّاد لا الحلبي،و حفص معطوف على معاوية،فرواية ابن أبي عمير [٣]عن أبي عبد اللّه عليه السلام من ثلاثة طرق إحداها:بواسطتين،و هي رواية حمّاد عن الحلبي،و الاخرى [٤]:بواسطة، و هي [٥]معاوية و حفص.

و بالجملة؛فمثل هذا عند الممارس أوضح من أن يحتاج إلى بيان،لكن وقوع الالتباس في نظائره على جمّ غفير من السلف يدعو إلى زيادة توضيح الحال،

[١] جامع الرواة ٢٦١/١.

[٢] منتقى الجمان ٦١٥/٢-٦١٦.

[٣] في المصدر زيادة:للخبر.

[٤] في المصدر:و الاخريان.

[٥] في المصدر:هما.