تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٥٣ - ٦٧٧٦
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ذكر ذلك أبو العباس في كتاب الرجال،له كتاب يرويه عنه صفوان بن يحيى،أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال:حدّثنا أحمد بن جعفر،عن حميد،عن الحسن بن سماعة،عن صفوان،عن حكم بن حكيم،به.
و قال ابن نوح:هو ابن عمّ خلاّد بن عيسى،أخبرنا بكتابه،محمّد بن علي ابن الحسن [١]،عن ابن الوليد،عن سعد و الحميري،عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي،عن ابن أبي عمير،عن حكم بن حكيم.انتهى.
و قال في القسم الأوّل من الخلاصة [٢]:الحكم بن حكيم-بضم الحاء- أبو خلاّد الصيرفي كوفي،مولى ثقة،روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ذكر ذلك أبو العباس [٣]في كتاب الرجال.و قال ابن بابويه [٤]:إنّ حكم بن حكيم ابن أخي خلاّد.انتهى.
و قريب منه في القسم الأوّل من رجال ابن داود [٥].
[٥] و طبعة بيروت ٣٢٩/١-٣٣٠ برقم(٣٥١)،و طبعة جماعة المدرسين:١٣٧ برقم (٣٥٣)].
[١] في طبعة جماعة المدرسين من رجال النجاشي:الحسين،و هو الظاهر.
[٢] الخلاصة:٦٠ برقم ٢..إلى أن قال:و قال ابن عقدة:إنّه الحكم بن حكيم ابن أخي خلاّد.
[٣] أبو العباس هنا هو ابن عقدة بقرينة ما في رجال النجاشي؛فإنّه نقل عن أبي العباس إنّه ابن أخي خلاّد،ثمّ نقل عن ابن نوح أنّه ابن عمّ خلاد بن عيسى،فتفطن.
[٤] و في نسختنا من الخلاصة بدل(ابن بابويه)(ابن عقدة)،و لكن في رجال ابن داود(ابن بابويه)،ففي مشيخة من لا يحضره الفقيه ١٣/٤:و ما كان فيه عن الحكم بن حكيم ابن أخي خلاّد..
[٥] رجال ابن داود:١٢٩ برقم ٥٠١[الطبعة الحيدرية:٨٣ برقم(٥١٠)]:حكم بن