تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٥ - ٦٦٠٧
[٦٦٠٧]
١١٠٣-الحصين بن جندب
[الترجمة:] عدّه ابن منده [١]،و أبو نعيم من الصحابة،و كنّوه ب:أبي جندب.
و عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [٢]من أصحاب علي عليه السلام مضيفا إلى ما في العنوان قوله:يكنّى:أبا ظبيان الجنبي،كوفي.انتهى.
و قد كذّبه مولانا الباقر عليه السلام في حديث أبي الورد الذي رواه الشيخ رحمه اللّه في باب:زيادات الطهارة من التهذيب [٣]،عن الحسين بن سعيد،عن فضالة،عن حماد بن عثمان،عن محمّد بن النعمان،عن أبي الورد،قال:قلت لأبي عبد اللّه [٤]عليه السلام:إنّ أبا ظبيان حدّثني أنّه رأى عليا عليه السلام
[١] في اسد الغابة ٢٣/٢:حصين بن جندب يكنّى:أبا جندب..إلى أن قال:أخرجه ابن منده و أبو نعيم،و الإصابة ٣٣٤/١ برقم ١٧٣٠،و تجريد أسماء الصحابة ١٣١/١ برقم ١٣٥٦.
[٢] رجال الشيخ:٣٨ برقم ١٠،و ذكره في نقد الرجال:١١١ برقم ١[المحقّقة ١٢٤/٢ برقم(١٥٥٠)]،و مجمع الرجال ٢٠٧/٢،و جامع الرواة ٢٥٩/١:الحصين بن جندب يكنى:أبا ظبيان الجنبي..
[٣] التهذيب ٣٩٢/١ باب في صفة الوضوء حديث ١٠٩٢،بسنده:..عن محمّد بن النعمان،عن أبي الورد،قال:قلت لأبي جعفر عليه السلام إنّ أبا ظبيان حدّثني أنّه رأى عليا عليه السلام أراق الماء،ثم مسح على الخفين،فقال:«كذب أبو ظبيان..»، أقول:كنية المعنون في اسد الغابة و الإصابة:أبو جندب،و كنيته المذكورة في الحديث و رجال الشيخ:أبو ظبيان،و يظهر أنّهما اثنان إلاّ أن نلتزم بتعدّد الكنية.
[٤] كذا،و الصحيح:أبو جعفر عليه السلام،و أبو عبد اللّه غلط من الناسخ.