فمنها:ما رواه في الكافي [١]،في باب النصّ على الرضا عليه السلام، عن أحمد بن مهران،و عن محمّد بن علي [٢]،عن ابن سنان [٣]،و علي بن الحكم-جميعا-عن الحسين بن المختار،قال:خرجت إلينا ألواح من أبي الحسن عليه السلام-و هو في الحبس-:«عهدي إلى أكبر أولادي [٤]أن يفعل..

كذا،و أن يفعل..كذا،و فلان لا تنله شيئا حتى ألقاك أو يقضي اللّه عليّ الموت».

و منها:ما رواه في الكافي [٥]-بعد هذا الخبر بلا فصل-عن عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن علي بن الحكم،عن عبد اللّه بن المغيرة،عن الحسين بن المختار،قال:خرج إلينا من أبي الحسن عليه السلام بالبصرة ألواح، مكتوب فيها بالعرض:«عهدي إلى أكبر ولدي يعطي فلان..كذا،و [٦]و كذا [٧]فلان لا يعطى شيئا [٨]حتى أجيء،أو يقضي اللّه عليّ الموت-إنّ اللّه يفعل ما يشاء-».

فإنّ الخبرين نصّان في عدم وقفه.و كيف يعقل الوقف منه و قد روى هو النصّ على الرضا عليه السلام؟.

[١] الكافي ٣١٢/١-٣١٣ باب الإشارة و النصّ على أبي الحسن الرضا عليه السلام حديث ٨.

[٢] في المتن:علي بن محمّد بن علي،و ما أثبت من المصدر.

[٣] في الكافي:عن محمّد بن سنان.

[٤] في المصدر:ولدي.

[٥] الكافي ٣١٣/١ باب الإشارة و النصّ على أبي الحسن الرضا عليه السلام حديث ٩.

[٦] في المصدر زيادة:فلان.

[٧] في المصدر:و فلان كذا و.

[٨] لا توجد في المصدر:شيئا.