و زاد الفاضل الكاظمي [٢]رواية فضالة بن أيوب [٣]،و حمّاد بن عثمان [٤]، و محمّد بن أبي حمزة الثمالي [٥].قال:و قد يوجد رواية ابن محبوب،عن أبي ولاد،عن عبد اللّه بن سنان،و هو خلاف المعهود،بل الحسن بن محبوب يروي عن كلّ منهما بلا واسطة.انتهى.

و زاد في جامع الرواة [٦]رواية علي بن الحكم [٧]،و أحمد بن دويل بن هارون،عنه ^O.

[٦] حفص بن سالم،يكنى أبا ولاّد..إلى أن قال:عن ابن أبي عمير،عن الحسن بن محبوب،عن حفص.

[١] في جامع المقال:٦٣،قال:و إنّه ابن سالم برواية الحسن بن محبوب عنه.

[٢] في هداية المحدثين:٤٧.

[٣] جاءت روايته في التهذيب ١٢٨/١ حديث ٤٨٩:و عنه،عن فضالة،عن أبي ولاّد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

[٤] في مشيخة الفقيه ٦٣/٤:و ما كان فيه عن حفص بن سالم..إلى أن قال:عن حماد ابن عثمان،عن حفص أبي ولاد بن سالم الكوفي..

[٥] في تهذيب الأحكام ١٢٧/٢ حديث ٤٨٧،بسنده:..عن النضر،عن محمّد ابن أبي حمزة،عن أبي ولاّد حفص بن سالم،قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السلام..

[٦] جامع الرواة ٢٦١/١.

[٧] في تهذيب الأحكام ٢٨٥/٢ حديث ١١٤٣،بسنده:..عن علي بن الحكم،عن أبي الوليد حفص بن سالم،قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السلام..هكذا في الطبعة الحروفية لدار الكتب الإسلامية،لكن في الطبعة الحجرية:عن أبي ولاد حفص بن سالم،و هو الصحيح.

O ) حصيلة البحث وثاقة المترجم متّفق عليها،و حفص بن يونس راو آخر لا يرتبط بالمترجم، فتدبر.