رحمه اللّه،جوابات أخر لأبي جعفر أيضا،شرح مجالسته [١]مع أبي عبد اللّه ابن مملك [٢]رحمه اللّه،حجج طبيعية مستخرجة من كتب أرسطاطاليس في الردّ على من زعم أنّ الفلك حيّ ناطق،كتاب:في المرايا وجهة الرؤية فيها، كتاب:في خبر الواحد و العمل به،كتاب:في الاستطاعة على مذهب هشام، و كان يقول به،كتاب:في الردّ على من قال بالرؤية للباري عزّ و جلّ،كتاب:

الاعتبار و التميز و الانتصار،كتاب:النقض على أبي الهذيل في المعرفة، كتاب:الرد على أهل التعجيز،و هو نقض كتاب أبي عيسى الوراق [٣]،كتاب:

الحجج في الإمامة،مختصر كتاب:النقض على جعفر [٤]بن حرب في الإمامة،مجالسه مع أبي [٥]القاسم البجلي [٦]جمعه،كتاب:التنزيه و ذكر متشابه القرآن،الردّ على أصحاب المنزلة بين المنزلتين في الوعيد،الردّ على أصحاب التناسخ،الردّ على المجسمة،الردّ على الغلاة،مسائل للجبائي في مسائل شتى.انتهى.

[١] في المصدر:مجالسه.

[٢] ابن مملك؛هو:محمد بن عبد اللّه بن مملك الأصبهاني،كان معتزليا و راجع إلى القول بالإمامة على يد عبد الرحمن بن أحمد بن خيرويه العسكري المتكلّم الجليل،و ستأتي ترجمة ابن مملك،إن شاء اللّه تعالى.

[٣] الوراق؛هو محمّد بن هارون الوراق أبو عيسى استاذ الراوندي مات سنة ٢٤٧،و كان غير مستقيم العقيدة.

[٤] ابن حرب؛هو:جعفر بن حرب الهمداني العلاف بالبصرة و معتزلي بغدادي مات سنة ٢٣٦.

[٥] أبو القاسم؛هو:عبد اللّه بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي،كان رأس الطائفة من المعتزلة الذين يقال لهم:الكعبية،مات سنة ٣١٧ أو سنة ٣١٩.

[٦] كذا في الطبعة المصطفوية،و في سائر الطبعات من رجال النجاشي:البلخي،و هو الصواب.