[٢] و في لسان الميزان ١٧٠/٢ برقم ٧٥٦،قال:حبيب بن حسان هو ابن أبي الأشرس قد ذكر و هو جدّ صالح بن محمّد الحافظ ضعفه.انتهى،و هو حبيب بن حسان بن أبي المخارق،و قال قبله في صفحة:١٦٧ برقم ٧٤٦:حبيب بن أبي الأشرس،هو حبيب بن حسان،و هو حبيب بن أبي هلال،له عن سعيد بن جبير و غيره.قال:أحمد و النسائي:متروك،روى عنه مروان بن معاوية،و إسماعيل بن جعفر،و قال ابن حبّان: منكر الحديث جدّا،و كان قد عشق نصرانية فقيل إنّه تنصّر و تزوّج بها،فأمّا اختلافه إلى البيعة من أجلها فصحيح.و قال ابن المثنى:ما سمعت يحيى و لا عبد الرحمن حدثا عن سفيان،عن حبيب بن حسان بن أبي الأشرس شيئا قطّ.و روى عباس،عن يحيى بن معين:حبيب بن حسان ليس بثقة،كانت له جاريتان نصرانيتان فكان يذهب معهما إلى البيعة..إلى أن قال في صفحة:١٦٨:و قال النسائي أيضا:ليس بثقة،و قال أبو أحمد الحاكم:ذاهب الحديث،و أورد له ابن عدي أحاديث،و قال له غير ما ذكرت،و قد سبرت رواياته فلم أر بها بأسا،و أمّا رداءة دينه فهم أعلم به.و ذكره الطوسي في رجال الشيعة،و قال:روى عن الحسين بن علي و ابنه زين العابدين علي بن الحسين،و عن أبي جعفر الباقر،و عن الصادق[عليهم السلام]..كذا قال. و في ميزان الاعتدال ٤٥٠/١ برقم ١٦٨٩:حبيب بن أبي الأشرس،هو حبيب بن حسان و هو حبيب بن أبي الهلال..إلى أن قال:قال أحمد و النسائي:متروك. و ذكره في المجروحين ٢٦٤/١،و المغني ١٤٧/١ برقم ١٢٩٢،و أحوال الرجال للجوزجاني:٥٨ برقم ٤٨،و التاريخ الكبير للبخاري ٣١٣/٢ برقم ٢٥٩٠،و الجرح و التعديل ٩٨/٣ برقم ٤٦٢.

[١] قال في لسان العرب ١١١/٦:رجل شرس و شريس و أشرس:عسر الخلق شديد الخلاف.و قال في صفحة:١١٢:و أشرس و شريس:اسمان.