و يمكن بعد إفادة كلام الشيخ رحمه اللّه كونه إماميّا،استفادة المدح الملحق له بالحسان،من قول الشيخ رحمه اللّه أنّه:كان فقيه الكوفة..فإنّ الفقاهة مدح عظيم.و لذا جعله في الوجيزة [٢]،و البلغة [٣]ممدوحا فيكون حديثه من

[٤] يسار و ميمون بن أبي شبيب و أبي المطوس و ثعلبة بن يزيد الحماني و خلق..إلى أن قال:روى عنه الأعمش و أبو إسحاق الشيباني و حصين بن عبد الرحمن و زيد بن أبي أنيسة..إلى أن قال:و قال:أبو بكر بن عياش:كان هؤلاء الثلاثة أصحاب الفتيا حبيب بن أبي ثابت و الحكم و حماد،و قال العجلي:كوفي تابعي ثقة،و قال ابن معين و النسائي:ثقة..إلى أن نقل توثيقه عن أبي زرعة و أبي حاتم و ابن حبّان إلاّ أنّه قال: كان مدلّسا و غمز فيه ابن عون و ابن قطان و وثقه ابن عون و ابن عدي،و قال العجلي: كان ثقة ثبتا في الحديث سمع من ابن عمر غير شيء و من ابن عباس و كان فقيه البدن، و كان مفتي الكوفة قبل الحكم و حماد،و ذكره أبو جعفر الطبري في طبقات الفقهاء، و كان ذا فقه و علم،و قال ابن خزيمة:في صحيحه كان مدلّسا،و قال فيه:إنّه مات سنة ١١٩. و في مرآة الجنان ٢٥٦/١ في حوادث سنة تسع عشرة و مائة:فيها توفي..و حبيب ابن أبي ثابت فقيه الكوفة و مفتيها،و الجرح و التعديل ١٠٧/٣ برقم ٤٩٥،و البخاري في تاريخه الكبير ٣١٣/٢ برقم ٢٥٩٢،و شذرات الذهب ١٥٦/١ في حوادث سنة ١١٩، قال:و فيها:و قيل:سنة اثنتين و عشرين حبيب بن أبي ثابت الكوفي فقيه الكوفة و مفتيها،و ميزان الاعتدال ٤٥١/١ برقم ١٦٩٠،قال:من الثقات التابعين،و في النجوم الزاهرة ٢٨٣/١ في حوادث سنة ١١٩:و توفي إياس بن سلمة بن الأكوع و حبيب بن أبي ثابت في قول،و ذكره ابن قتيبة في معارفه:٦٢٤ في الشيعة.

[١] في المصدر:ثقة فقيه.

[٢] الوجيزة:١٤٨[رجال المجلسي:١٨٢ برقم(٤٣٣)]،قال:حبيب بن أبي ثابت