شرح الملوكى في التّصريف - ابن يعيش - الصفحة ١٥٨ - زيادة الميم

قال صاحب الكتاب [١] : وكذلك إذا وقعت بعدها أربعة أحرف أصول كانت الميم أصلا. وذلك نحو «مرزجوش» [٢] هي أصل ، ومثاله «فعللول» ، على ما تقدّم.

قال الشارح [٣] : حكم الميم كحكم الهمزة ؛ إذا وقعت في أوّل ذوات الأربعة. فإنه لا يقضى عليها بالزيادة ، ولا تكون إلّا أصلا ، لما ذكرناه [٤] من أنّ الزوائد لا يلحقن أوّل بنات الأربعة ، لقلّة التصرّف في الرباعيّ ، وأنّ الزيادة أوّلا لا تتمكّن تمكّنها حشوا ٦٧ وآخرا ؛ / ألا ترى أنّ الواو الواحدة لا تزاد أوّلا البتّة ، وتزاد حشوا مضاعفة وغير مضاعفة. فالمضاعفة ، نحو : كروّس [٥] ، وعطوّد [٦] ، واجلوّذ ، واخروّط [٧]. وغير المضاعفة ، نحو

[١] زاد في ش : عثمان بن جني.

[٢] المرزجوش : ضرب من النبات.

[٣] ش : قال شيخنا موفق الدين.

[٤] ش : لما ذكرنا.

[٥] في حاشيتي الأصل وش : «كروس : اسم رجل منقول من الصفة ، وهو العظيم الرأس».

[٦] في حاشية ش : «العطود : السير السريع. قال : إليك أشكو عنقا عطوّدا».

[٧] في حاشية ش : «اجلوذ السير ، وهو ضرب من سير الابل فيه سرعة. اخروط بهم : دام».