شرح الملوكى في التّصريف - ابن يعيش - الصفحة ٣٦٩ - حذف الهمزة

لأنه حذف الهمزة التي هي فاء [١] ، على حدّ الحذف في «خذ» و «كل» ، وحذفت الياء التي هي لام ، للأمر كما تحذف في «ارم» ، فبقيت الكلمة على حرف واحد وهو التاء. فإذا وصلت قلت : «ت زيدا». وإذا وقفت جئت بهاء السكت ، فقلت : «ته» ، كما تقول : «عه» و «شه» من : وعيت الحديث ، ووشيت الثوب ، لأنّ العرب تبتدىء بالمتحرّك ، وتقف على الساكن ، ولا يمكن أن يكون الحرف الواحد ساكنا متحرّكا في حال واحدة. فلذلك أتي بهاء السكت عند الوقف. فاعرفه /. ١٦٤

قال صاحب الكتاب : ويقولون : «يابا فلان» يريدون : يا أبا فلان [٢]. فيحذفون الهمزة. قال أبو الأسود [٣] :

وحذفوها أيضا من مضارع : رأيت ، فقالوا : «يرى» و «ترى» و «أرى». فألزموها الحذف للتخفيف البتّة. وربما أخرجوها على

[١] ش : فاؤه.

[٢] سقط من الأصل.

[٣] ديوانه ص ١٣٤ والملوكي ص ٥٩. وانظر تخريجه في الممتع ص ٦٢٠.