شرح الملوكى في التّصريف - ابن يعيش - الصفحة ٣٢٠ - ابدال الطاء

«اطّهر [١] بحاجتي» و «اطّلم». والأصل : اظتهر ، واظتلم.

ولا يفعلون ذلك مع الصاد والضاد ، لئلّا يذهب صفير الصاد ، وتفشّي [٢] الضّاد ، بالإدغام.

والصحيح المذهب الأوّل ، وذلك لأنّ المطّرد أنه إذا أريد الإدغام قلب الحرف الأول إلى لفظ الثاني. ولذلك ضعف الوجه الثاني ، لأنّ فيه قلب الثاني إلى لفظ الأوّل. فإذا الوجه الثالث أقيس من الوجه الثاني ، وإن كان [٣] الثاني أكثر منه. وينشد بيت زهير [٤] :

ويروى «فيظّلم» ، على حدّ «اصّبر» و «اضّرب» على الوجه ١٤١ الثاني ، وهو قلب الثاني إلى لفظ الأوّل ، / وإدغام الأوّل [٥] في الثاني ، وهو شاذّ في القياس ، وإن كان كثيرا في الاستعمال.

[١] في الأصل : اظهر.

[٢] في حاشية الأصل : وهو اتساع اللسان.

[٣] زاد في ش : الوجه.

[٤] انظر ص ٣١٦.

[٥] سقط «وإدغام الأول» من ش.